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lunedì 12 novembre 2012

50 domande a @matteorenzi: dalle #primarie alle #elezioni2013, #adesso risposte



Tempo di primarie, lo sanno anche i sassi, lo sanno tutti, lo sa benissimo anche Matteo Renzi, che in questa esperienza si sta giocando parecchio, almeno così pare.


Pare anche che l’Obamino fiorentino, che ha cambiato il presidenziale Change, prima con Rottamazione e poi con Adesso, sia la grande novità, anche perché s’è creato uno spazio dove non sembrava proprio esserci.

Noi siamo curiosi, noi della rete, noi dell’online, dei social e quant’altro, quindi abbiamo raccolto qualche domanda, diciamo che sono state parecchie, ma le abbiamo selezionate e ci piacerebbe se il buon Matteo ci dedicasse un po’ di tempo. Magari quando è in camper e rientra a casa dopo una giornata di “primaria” campagna elettorale, oppure anche al mattino presto, quando è ancora fresco.

Renzi sui social ci sta e ci sta anche con forza, per cui non sarebbe proprio educato che ci ignorasse. Noi vogliamo approfondire i suoi argomenti che abbiamo trovato sul sito, che abbiamo ascoltato nei talk show politici e nelle trasmissioni d’intrattenimento. Per esempio che ne pensa della Tobin Tax, della separazione delle carriere in magistratura, cosa ne pensa del testamento biologico e procreazione assistita, di come si fa la lotta all’evasione fiscale e di come combattere la mafia nell’economia reale, cosa che anche lui ha ribadito.

Siamo elettori e questo è sempre un bene ricordarlo, magari alcuni di noi non la voteranno, altri si, magari, l’importante è comunque “confrontarsi”, cosa che non deve avvenire coi suoi competitor, ma prima di tutto proprio con le persone.

Questo siamo, persone, curiose, è un difetto, dirette, schiette, niente giri di parole, noi ascoltiamo tutti e ascolteremo anche lei.

Se ci risponderà.

[UPDATE: Qui la non risposta di Matteo Renzi alle domande dei lettori]

Simone Corami | @psymonic
Maria Petrescu | @sednonsatiata


50 questions to Matteo Renzi


Time for primary elections, everybody knows it, even rocks know it, and Matteo Renzi knows it as well, the man who has a lot at stake in the game, or at least this is how it looks like.

It seems that the little Florence Obama, who changed the presidential "Change" first with "Scrapping" and then with "Now", is the great news, because he managed to create a space where it seemed there was none.

We're curious, we people of the web, we people of the online, of social networks and so on, so we gathered a few questions, well let's say they were quite a few, but we selected them and we would really appreciate if Matteo took a little bit of his time to answer. Perhaps when he's in his camper and comes home from a day of "primary" elections campaign, or early in the morning when he's still fresh.

Renzi is present on social networks, and with great strength, so it wouldn't be very well mannered of him to ignore us. We want to learn more about the topics we found on the website, the ones we listened to in political talk shows and entertainment shows. For example what he thinks about the Tobin tax, about the separation of judiciary carreers, what he thinks about the biological testament and assisted procreation, of how you fight tax evasion and how to fight mafia in the real economy, which he has well reminded as well.

We are voters, and it's always good to remember it: perhaps some of you won't vote for him, others maybe will, the important thing is to have confrontations, which don't need to happen with his competitors, but first of all with the people.

This is what we are: people, curious people, which might be a defect, direct, honest, no strange words, we listen to everyone and will listen to you as well.

If you will answer.

Simone Corami | @psymonic
Maria Petrescu | @sednonsatiata

sabato 3 novembre 2012

Da #Berlusconi a #Renzi: dal berlusconismo al neoberlusconismo renziano



La favola berlusconiana di questo Nuovo Ventennio, catalizzava fino a ieri il provincialismo culturale nostrano con i suoi mali sociali più antichi, promettendo quei sogni impossibili (sedimentati dalla TV modello "DriveIn"), che una certa pseudo borghesia frustrata sentiva in qualche modo come propri, soprattutto perché figlia degli Anni Ottanta craxiani/piduisti e quindi del benessere clientelare fotografato poi con Tangentopoli.

L'onnipresenza mediatica del primo Berlusconi ne ha così alterato il linguaggio, da spacciare per normalità qualsiasi impresentabile bizzarìa del suo piccolo egocentrismo italiota, basato fondamentalmente su un finto riscatto sociale che passava necessariamente dall'immagine costruita (quanto distorta) di un utopico selfmade man tuttofare de noantri.

Sicuramente il prodotto Berlusconi ed il Berlusconi pensiero si collocano a valle di una società italiana consumista (post anni 60, con una forte urbanizzazione e industrializzazione del Paese), indubbiamente poco preparata culturalmente (post anni 70, dove era più facile occupare le università e le scuole che frequentarle nell'eco della subcultura hippie) e con il mito del successo facile e per tutti (proprio degli anni 80 craxiani, degli Yuppie e dell'utopico sogno americano). Se contestualizziamo, negli Anni Novanta di Tangentopoli e di "Beverly Hills 90210" nasce l'embrione del Berlusconi del Nuovo Ventennio che è perdurato in forme e modalità anfibie fino ad oggi.

L'eco di quel linguaggio, oggi, è l'eredità più pesante del berlusconismo odierno, che non ha nemmeno più bisogno dell'impresentabile leader nano con il rialzo sul tacco e il crine disegnato per esserne espressione, ma che permea comunque ogni livello della società attuale, cambiando ed alterando de facto il modo di pensare e di fare di ognuno di noi, delle nostre scelte, fino al renziano modo di intendere la politica, apparentemente sull'onda di un pretestuoso ricambio gridato goffamente da un'inetta, impreparata e deculturalizzata "Generazione Italia Uno".

Oggi Renzi si fa portabandiera di quella continuità di dalemiana memoria, che un minimo di memoria storico-politica imporrebbe di ricordare: Renzi che oggi incontra la finanza a Milano e che va nella villa di Berlusconi, quella del bunga bunga ad Arcore, è il D'Alema di ieri che incontrava la finanza di allora a La City di Londra e andava in visita a Mediaset definendola "un patrimonio culturale del Paese". Ed è lo stesso Renzi che proprio oggi vuol rottamare quello stesso D'Alema. Sarà che probabilmente hanno ragione loro e torto noi.

E sarà forse proprio questo neoberlusconismo, prematura tomba di ogni ideale filosofico e culturale del Novecento, che ha annientato ogni modello di riferimento economico e sociale, di destra quanto di sinistra, e ad aver tolto ogni futuro alle società di domani con l'illusione dell'assenza (quanto della volontà di ricercarne) di vere alternative possibili e sostenibili, politiche e sociali come economiche.

Jacopo Paoletti | @jacopopaoletti


From Berlusconi to Renzi

The Berlusconi fable of these last twenty years, just until yesterday used to catalize the cultural provincialism in Italy with its most antique social evils, allowing those impossible dreams (sedimented by the TV with the model of "DriveIn") that a certain frustrated pseudo-middleclass felt somehow as its own, especially because an heir of the Craxi/PD 80s and the client wellbeing photographed later with Tangentopoli.

The media omnipresence of the first Berlusconi has altered the language so much, that it has presented as normality any impresentable oddity of its small Italian egocentrism, based fundamentally on a fake social redemption that passed necessarily through the artificial and distorted image of a utopic selfmade man do it all.

Surely the Berlusconi product and the Berlusconi thought are positioned downstream an Italian consumist society (post 60s, with a strong urbanization and industrialization of the country), undoubtedly little prepared from a cultural point of view (post 70s, when it was easier to occupy universities and schools than attend them in the eco of the hippie subculture) and with the myth of easy success available for all (right in the Craxi 80s era, of Yuppies and the utopic American dream). If we contextualize, in the 90s of Tangentopoli and Beverly Hills 90210 the embryo of the Berlusconi of the Twenty Years was born, with the ambiguous forms and modalities that have endured until today.

The eco of that language, today, is the heaviest heritage of Berlusconism, that doesn't even need an unpresentable short leader with high heels and painted head to be its expression, but that permeates every level of current society anyway, changing and varying de facto the way of thinking and doing of each of us, our choices, until the Renzi way of seeing politics, apparently on the wave of a pretextuous change screamed unelegantly by an inept, unprepared and deculturalized "Generation Italia 1".

Today Renzi incarnates the continuity of D'Alema, which a minimum of historical-political memory would impose to remember: Renzi who today meets the finance in Milano and that goes to Berlusconi's villa to visit, the one of the bunga bunga in Arcore, is yesterday's D'Alema that met the finance at the City in London and visited Mediaset defining it "a cultural patrimony of the country". And it's the same Renzi that today wants to change that same D'Alema. Maybe because they're probably right and we're wrong.

And maybe it will be this neoberlusconism, premature grave of every philosophic and cultural ideal of the 20th century, that has killed every economic and social model, on the right wing or the left, and will take away any kind of future to tomorrow's society with the illusion of absence (and the will of looking for any) of true alternatives that are possible and sustainable, political and social as well as economical.

Jacopo Paoletti | @jacopopaoletti

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